greenfree2002: (СЧашкойЧаю)
Вплоть до 20-го века основным трендом в формировании профессиональных, общественных и государственных систем было построение вертикальных структур – сверху.

Королевства и княжества, торговые компании, профессиональные цеха, образовательные учреждения – все это строилось сверху, от имеющего власть сюзерена, который делегировал полномочия стоящим ниже и зависящим от него подчиненным.

В 20-м веке оформился новый тренд – построение вертикальных структур снизу. Прямым или непрямым голосованием, стоящие в основе структуры лица (граждане государства, держатели акций компании, участники общественных организаций или профессиональных союзов) делегируют права и полномочия избранным представителям. Не обходится без злоупотреблений, и порой хвост виляет собакой, но в целом тенденция очевидна. И опыт скандинавских стран показывает, что такие системы более эффективны – не только в плане социальной справедливости и удовлетворенности населения, но и в самом приземленном, финансовом смысле.

Новый тренд, который набирает силу в 21-м веке, и, я уверен, вскоре станет доминирующим – построение горизонтальных структур. Основные принципы таких структур противоположны принципам, которые были в ходу до сих пор – иерархичности, субординации, непререкаемости авторитета.

Более всего это заметно в сфере образования, где такие системы как Khan Academy, Coursera, Italki всё больше делают образовательную систему одноуровневой. Преподаватель превращается в модератора дискуссии; студенты проверяют работы друг друга, готовят доклады по теме занятий, выбирают темы для обсуждений.

Далее, появляются всякого рода волонтерские общественные организации: спасение животных, поддержка социально незащищенных, медицинская помощь не имеющим страховки и многие другие.
Продвигается совместное создание продукции без целей получения прибыли: разработка программного обеспечения, «народный перевод» полюбившихся книг, краудсорсинг идей, участие в расшифровке генома и так далее.

И, наконец, этот тренд приходит и в сферу бизнеса. Уже сейчас начинают создаваться команды равноправных участников, которые объединяются для реализации того или иного бизнес-проекта. У них нет начальников и подчиненных, и тем более нет разделения на владельцев бизнеса и исполнителей. Привычная ныне схема, когда «предприниматель» подбирает «наемных работников», платит им зарплату и забирает себе прибыль, очень скоро окажется несовременной. Неэффективность ситуации, в которой работник заинтересован лишь в том, чтобы заработать побольше, а предприниматель – в том, чтобы заплатить поменьше, будет становиться все более очевидной.

Мы постепенно переходим к новому порядку – без иерархий, без власти авторитетов, без субординации.

Без доминирования.
:)
greenfree2002: (Мостик)
На курсе по этике – так же как и на курсе по плюрализму – никакого тематического плана перед началом занятий слушателям не выдали. Причем довольно скоро стало понятно, что он не просто не создан в письменном виде, но отсутствует даже и в головах у преподавателей.

«Какие вопросы и разделы этики вы хотели бы рассмотреть в ходе курса?» - спросил нас профессор Фредерек, и мы сильно озадачились, осознав, что, по его мнению, решать это следует нам.

На одном из первых занятий я набрался смелости высказать свои соображения, идущие вразрез с традиционной точкой зрения. Фредерек реагировал сдержанно положительно, но тему разворачивать не стал, и дискуссия вернулась в традиционное русло. После занятия он отозвал меня в сторонку и попросил в следующий раз продвигать свои мысли более настойчиво. «Но я же не знаю, насколько разворачивание этих идей идет в соответствии с Вашей концепцией занятия? - сказал я. - Мне показалось, такой поворот Вам не очень понравился». В ответ он молча посмотрел на меня в том смысле, что его устраивает любой поворот, если мы в состоянии по нему повернуть.

На вопрос о том, что необходимо для получения зачета – реферат? доклад? курсовая? – Фредерек ответил, что для успешного прохождения курса необходимо активное участия в занятиях.
Кстати говоря, в самом начале семестра он сообщил, что мы можем с одинаковым успехом интерпретировать его курс в своем учебном плане либо как лекционный курс, либо как семинарский.

Такой невероятный уровень вседозволенности меня поразил. Но постепенно я начал понимать, что, может быть, именно такими и должны быть преподаватели (и учебные курсы) будущего, по крайней мере, в гуманитарной сфере.

Мне вспомнилось, как я писал несколько лет назад, что «…учебный процесс, на сегодняшний день – процесс, полностью построенный и направляемый преподавателем. А именно тот, кто организует процесс, - он и несет за него полную ответственность.
И если преподаватель хочет снять с себя хоть часть ответственности за то, что половина группы с трудом дотягивает до «четверки» - ему следует вовлекать студентов в организацию курса. Они должны сами сформулировать, что они хотят выучить в ходе курса, и даже – каким способом…».

В общем, я понял, каким профессором я хочу стать.
:)
greenfree2002: (Мостик)
В 21 веке стала привычной ситуация, когда 25-летние ориентируется в реальной жизни (получение информации, использование современных технологий, нахождение способов зарабатывания денег) гораздо лучше, чем их 50-летние родители. Не из-за различий в гибкости ума, а просто потому уже, что 25-летние последние 10 лет этому учились, а их родители в это время занимались другими вещами.

Между тем, после того как в развитых странах возрастная пирамида перевернулась, западный мир – статистически – всё в большей мере становится миром 50-летних.

И выход здесь, мне кажется, один – создание полномасштабной системы образования для взрослых. Такое образование должно быть в некотором базовом объеме обязательным и бесплатным, (поскольку оно, в значительной степени, в интересах развитого государства), и начинаться с как можно более раннего возраста – лет, скажем, с 35-ти.
:
greenfree2002: (Мостик)
«Был у меня один ученик, православный священник широких взглядов, – рассказывал мой приятель, - который отправился как-то в Умань к могиле раби Нахмана. И попросил у могилы то ли 20, то ли 100 тысяч долларов. И шо Вы таки думаете? Через некоторое время кто-то из благодарных прихожан-олигархов притаранил ему примерно такую сумму в простом пластиковом пакете. Священник зафрахтовал самолет и отправился в Норильск – полюбоваться на северное сияние. Такая у него была мечта детства, – вот он ее и осуществил.

- Прекрасно – говорю я, - а почему он сразу не попросил у могилы осуществить мечту? Зачем этот промежуточный этап с пластиковым пакетом?»

Деньги – это средство получить новые впечатления. Познакомиться с новыми людьми. Заняться тем, чем любишь заниматься. Если осознать это – начинаешь видеть дополнительные опции, находить другие средства. Экономишь огромное количество усилий, времени и нервов. Это - во-первых.

А во-вторых – еще более многогранная и интересная вещь.
Смотришь, скажем, интервью с бедными гражданами Греции, шокированными происходящим дефолтом. «Вот, – говорит хозяйка ателье одежды, – плащ, который я продавала за 90 долларов. Теперь я продаю его за 40, – но никто не покупает…». Становится очевидным, что огромное количество товаров – и стоящих за ними денег - на самом деле являются ненужными.

Еще раз: существует иллюзия, что в кризис гражданам нужно работать больше, чтобы удержаться на плаву. На самом деле в кризис, когда люди отказываются приобретать навязываемые рекламой вещи, работать нужно меньше. Просто чтобы сберечь себе свое время, свои усилия и свои нервы.

Есть известный анекдот: как-то на бирже появились акции ценой в 1 цент. Один предприимчивый бизнесмен увидел в этом свой шанс – ведь такие акции не могут упасть, на них нельзя проиграть. Он велел своему маклеру купить сразу 100 тысяч акций. На следующее утро он увидел, что акции поднялись в цене вдвое, и стоят теперь 2 цента. Обрадовавшись, он велел маклеру скупить еще 100 тысяч. И к вечеру акции поднялись до трех центов.
Бизнесмен решил зафиксировать прибыль, бросился к телефону и в возбуждении закричал маклеру: «Продавайте! Немедленно продавайте!»
На другом конце линии он услышал усталый голос: «Кому?..»

Можно производить еще большее количество товаров, вкладывать средства в их разработку, рекламу, транспортировку и продажу. Но потом – придется вкладывать еще и в утилизацию. Потому что – кому продавать? Постепенно люди начинают понимать: чтобы получить больше, - нужно потреблять меньше. Чтобы похудеть и поправить здоровье – не нужно покупать еще один чудо-пояс – нужно меньше есть. Чтобы получить большее удовлетворение – не нужно покупать то, что сотворили другие, – нужно сотворить что-то самому.

Экономика до кризиса держалась на стремлении потреблять. На стремлении выразить себя будет построена совсем другая экономика.
:)

Apprentice

Jan. 6th, 2015 10:48 am
greenfree2002: (Мостик)
Занимаюсь французским, разбираю переводы любимых французских песен. Затем, в качестве отдыха, решаю почитать "Another fine Myth", выписывая и загоняя в гугл-транслейтор все незнакомые слова. Через четверть часа натыкаюсь на слово, которое переводчик не знает. Кажется, "eddy".

Проверяю правильность написания, все нормально. Что ж, думаю себе, не каждый день удается найти слово, которое не знает гугл. И тут под окошком для ввода слов вижу мелкими буквами надпись: "возможно, язык оригинала - английский?"
Догадливый какой, - думаю я себе. - А раньше какой стоял?
- Французский - издевательски сообщает транслейтор.

Забавно осознать, изучая французский, что бОльшая часть слов, которые я не понимаю в английском тексте - французского происхождения.
:)
greenfree2002: (Мостик)
В течение многих веков основной мотивацией для ежедневного тяжелого труда было – избежать голода. Для селянина – голода зимой, для батрака или ремесленника – на следующей неделе.

Веке в 17-м появился слой зажиточных горожан, которые могли позволить себе расслабиться, и в ход пошла пресловутая «протестантская этика»: имеешь деньги – преумножь их, ибо они есть дар небес. Беличье колесо продолжало крутиться.

В 20-м веке религия стала сдавать позиции, и активизировалась, хотя и с некоторой натугой, философия потребительства; чтобы вживить ее в психику людей, экономике потребовалась новая сфера - реклама.

Сегодня эта философия на излёте, её подгрызают со многих сторон и позиций: экологическая ответственность, дауншифтерство, минимализм; всё больше источников типа theminimalists.com убеждают нас, что не следует покупать 6-й айфон, пока мы не сносили 5-й. В обществе относительно всеобщего благосостояния - мотивации работать у человека становится резко меньше.

Экономическая модель, однако же, не изменилась: она по-прежнему построена на системе «работай\потребляй или страшись экономического кризиса».  Для продолжения существования системе потребуется «новая реклама»: людей нужно будет мотивировать работать «потому что это интересно».

В таких условиях, с одной стороны, начнет появляться спрос на специалистов, которые помогут человеку вспомнить\придумать, что же ему на самом деле интересно делать. А с другой стороны – вместо рекламы «купите нашу стиральную машину – она лучше!» появится реклама «Приходите работать в нашу фирму – у нас интереснее!».

И это будет действительно интересное настоящее.
:)
greenfree2002: (Мостик)
То, что во многом определяет, достигнем ли мы успеха в некоем проекте, или потерпим неудачу – это наша мотивация (в основном, эмоциональная). Уже просто потому, что чем более мы мотивированны – тем чаще в течение дня мы думаем о проекте и прилагаем в его русле разнообразные усилия.

Даже в сфере здоровья это так. Люди, которые опускают руки, умирают быстрее; те же, кто активно борются, иногда выздоравливают. Одна из самых красивых иллюстраций к этому – «Последний лист» О.Генри.

Первый уровень экономики – торговля сырьем, второй – торговля продукцией, третий – предоставление услуг, четвертый связан с образованием, пятый – с приданием мотиваций. Столпом и символом этой развивающейся сферы является сейчас Энтони Роббинс; на постсоветском пространстве – М.Норбеков. Вот тот самый художник из «Последнего листа» - он сделал, собственно, именно это – придал мотивацию; тем же занимаются многие современные «коучи».

Можем ли мы сами, без помощи посторонних специалистов, повысить свою мотивацию в том или ином проекте? Для начала заметим, что мы можем осознанно понизить ее. Иногда бывает, что мы загораемся дурацкой идеей, требующей вложения сил и средств, и готовы положить на это месяцы жизни. А потом, поглядев на нее «трезво», осознаем, что замок кажется изумрудным только благодаря зеленым очкам. В этот момент мы и гасим «излишнюю» мотивацию.

И раз уж мы можем понизить ее – значит, наверняка, можем и повысить. Нам нужно научиться управлять ею осознанно, ибо именно это – ключ к успеху наших проектов. Не к «достижению целей» (ставить себе цели кажется мне глупостью, ибо это замещает пользу от процесса – кратковременным удовольствием от результата), а именно к «успешности проекта», т.е. управляемости, осознанности и энергичности процесса.

Так выпьем же за зеленые очки и другие сменные цветофильтры.
:)
greenfree2002: (глаз)
Вчера на паре по ивриту зашел разговор про то, как и зачем люди постятся. И вот одна студентка – очень толковая и осознанная барышня, прошедшая католический университет, - рассказывает:

- Я, в общем, стараюсь поститься каждую пятницу, только у меня не всегда получается.
- В смысле, - говорю, - не есть мяса по пятницам?
- Ну да.

То есть вот осознанный католический человек, понимающий смысл поста, действительно затрудняется один день в неделю прожить без мяса. При этом, я уверен, прожить без вермишели, гречки, моркови и даже конфет – не затрудняется.

Истинно говорю вам, мясо – наркотик :).
.

:)

Oct. 23rd, 2014 10:42 am
greenfree2002: (Мостик)
Спрашиваю студента перед началом частного урока: «Вы читали текст, который был задан на дом?»

«Не читал», - смущенно бормочет тот, и добавляет, как бы оправдываясь: «всего несколько раз!».
:)
greenfree2002: (СЧашкойЧаю)
Стосовно бажання російськомовних на Сході розмовляти рідною мовою і неможливості узаконити це конституційно – один з основних аргументів українофілів: «вони ж живуть в Українській державі тож мають розмовляти українською мовою». Що я можу про це сказати. Держава, як ми бачимо – то така справа, сьогодні тут одна держава, а завтра інша (і я про СРСР, якщо шо). Більш важливо, що вони живуть на своїй землі, вони нікуди не переїжджали, вони ніякі не емігранти, вони тут народилися, ходили в дитсадок, школу, а дехто навіть до інституту. І коли раптом якісь дяді з Києва їм кажуть: ми тут вирішили, що у суспільному житті ви всі по закону маєте перейти на іншу мову – це, м’яко кажучи, викликає здивування і, скажімо так, не визиває особої симпатії.

Другий основний аргумент, який можна почути: «та хіба ж є якісь санкції проти тих, хто розмовляє російською в держустановах? Хай розмовляють, але не треба вносити це у законодавство!». Себто спочатку ми питаємо «та хіба ж їм хтось заважає порушувати Конституцію?», а потім дивуємось «та шо ж у них за дурна психологія – вважають за нормальне порушувати законодавство?»
Тобто не варто приймати закони, щодо яких ми заздалегідь знаємо, що вони будуть масово порушуватися. Як казав Король Маленькому принцу: «правитель має видавати такі накази, які будуть виконуватись». А інакше ніколи не викореніться звична євразійська психологія, коли «суворість законів компенсується необов’язковістю їх виконання».

І, нарешті, третій часто вживаний аргумент: якщо конституційно дозволити східнякам користуватися в держустановах російською мовою – це завдасть страшенної шкоди українській мові.
Я навіть не скажу нічого про оту уявну шкоду. Просто на мій погляд, закони приймаються не для того, щоб було добре мові, традиції, нації, релігії та іншим уявленим істотам. В сучасній державі закони, принаймні конституційні, приймаються для того, щоб було добре людям. Конкретним людям, а не мовам.
:/
greenfree2002: (глаз)
В нашем слабокошерном заведении был сегодня устроен корпоративный стол по случаю праздника. И на столе стояла маца – ибо Песах. Для порядку, так сказать. А для души, прям рядом с пасхальной мацой – ржаное виски да ломти буженины.

И вот я теперь пытаюсь понять, что мне кажется более нелепым: те люди, которые 3-4 раза в году вспоминают, что они принадлежат к той или иной конфессии, и начинают искренне красить яйца, святить вербу и носить зажженные свечи из церкви домой – или же те, кто зарабатывает себе на шотландский виски, ежедневно подчеркивая свою принадлежность к конфессии/нацменьшинству, и при этом открыто над традициями этой конфессии/нацменьшинства насмехается.
:)
greenfree2002: (Мостик)
В рассказе Лема «Трибунал» описывается ситуация: под руководством командира корабля оказывается смешанная команда из людей и нелинейных человекоподобных роботов. Командиру неизвестно, кто есть кто, его задача – оценить каждого без каких-либо предубеждений. Главный герой пытается разобраться с вопросом, что же в человеке есть специфически человеческого, и приходит к довольно расплывчатым и немного обескураживающим выводам: нерешительность и смутное представление о честной игре.

Мы рождаемся и воспитываемся в среде – в том или ином загончике социума. Основные принципы социального обучения – поощрение и наказание; благодаря им мы довольно быстро научаемся быть адекватными окружающему социуму. И всю дальнейшую жизнь мы стремимся быть все более адекватными: это приносит деньги, уважение, плюшки. Просто, один из законов жизни таков: плюшки – адекватным.

Таким образом мы становимся производной от социума. Все наши цели, желания и реакции адекватны среде, а значит, обусловлены ею. И единственный способ на минуточку стать субъектом, а не отростком социума, как это ни страшно – повести себя неадекватно.

К примеру, рабочая ситуация – преподаватель объясняет студенту, что дедлайн для сдачи – сегодня, и имеется выбор: или сдавать, будучи неподготовленным, или лишиться баллов. Ответ студента: «я готов лишиться баллов, если Вы согласитесь принять от меня это яблоко».

Ответ совершенно неадекватный, но несколькими словами человек полностью уничтожает ролевую ситуацию «Я учитель – ты студент», «Ты мне должен», «Выполняй, иначе тебя ждет наказание». Он на мгновение выдергивает кабель, соединяющий его с матрицей, из своего затылка – и, если повезет, - также и из затылка преподавателя.

Мне кажется, пока человек не научится бывать контролируемо неадекватным – он будет почти неотличим от нелинейного самообучающегося биоробота.
:)
greenfree2002: (Мостик)
Одна очень толковая студентка
осторожно, иврит! )
:)
greenfree2002: (СЧашкойЧаю)
В продолжение поста про ответственность преподавателя.


Преподаватель, безусловно, ответственен ЗА тех, кто не тянет и тех, кто вылетел. Но, что приятно, он ответственен и ПЕРЕД теми, кто проходит программу на отлично.


Когда в группе из 10-ти человек трое воспринимает изучение языка как переписывание теории (а про понятие «навыки» они слышали только вскользь), еще троим этот предмет на фиг не нужен (30% – это максимально заниженное число), а еще один заинтересован в предмете и умеет учиться, но только вот куча-дел-жена-работа-сессия – тогда на первый план выходит ответственность перед оставшимися тремя.



Потому что можно устраивать танцы с бубном вокруг отстающих – и тогда программа будет выполнена только в части теории. А можно перестать ориентироваться на отстающих, и тогда те, кто действительно соответствуют требованиям учебного процесса, освоят предмет. Успешно, с запасом и главное - с чувством глубокого удовлетворения :).



Кто-то скажет, что можно ведь научить учиться тех, кто не умеет и влюбить в предмет тех, кто не заинтересован. Можно, только для этого нужно стать человеку личным психологом, философом и родной матерью. При индивидуальных занятиях языком это достижимо, при групповых, на мой взгляд – иллюзия.



Поэтому, как бы грубо это не звучало, для действительно успешного прохождения языкового курса нужно отодвинуть за на периферию тех, кто не умеет или не хочет его проходить.



Чтобы вырастить хорошую яблоню, нужно, в основном, регулярно и умело обрезать ветви. Чем и отличается хороший преподаватель садовник от посредственного.
.
greenfree2002: (Мостик)

Не только самоконтроль, но и внимание является истощаемым ресурсом. Важно помнить об этом при организации обучения – как преподавателю, так и ученику. Если лектор не умеет каждые 10-15 минут переключать внимание студента – тот должен сам научиться контролируемо отвлекаться.

Relations

Jul. 26th, 2013 11:42 am
greenfree2002: (Мостик)
Что-то в последние три дня появилось ощущение осточертелости происходящего. Выполнять контрольные задания еще интересно, но вытаскивать себя на обычные занятия получается все хуже. Да и когда это удается – предпочитаю делать как можно меньше.

Сегодня наконец ко мне подошел руководитель курса Гандар – веселый кучерявый коротышка. Попытался выяснить, что происходит.
Всё, - говорю, - под контролем, легкая депрессия, пройдет через пару дней.
Так надо же с этим работать, - говорит Гандар, - нельзя позволять уму своевольничать! Контроль ума – это ж главная цель йоги!
Нет, говорю, контроль – это не наш путь. Наш путь – наблюдение за умом, за всеми его финтами, без попыток рулить. Как учит нас великое Дао.

Гандар, надо сказать, редкая для здешних мест умница. Идея о том, что есть разные пути, и нет единого правильного учения, находит у него понимание. Он сразу сбавляет обороты, прекращает попытки поучать и начинает думать, что в такой ситуации делать.
Ну хорошо, - говорит он, - настроение – настроением, но что-то у тебя и энергичности в последние дни маловато.
Тут меня наконец прорывает, и я энергично (но вежливо) объясняю, что я думаю про местный рацион без белков, жиров и свежих овощей. Про недостающие аминокислоты, очищенный рис и отсутствие хотя бы орехов. И про энергетическую ценность такого питания. Минуты две трепался, наверное.

Так, - сказал Гандар, впечатлившись, - ты арахис любишь? А финики? Сыр тофу? Пророщенный маш? Тогда давай ты сейчас вместе с моей женой сходишь на кухню, и она скажет поварам, чтобы они выдавали тебе все это в любое время в неограниченном количестве. Устраивает?

Потом помолчал немного и добавил с улыбкой: «только никому не рассказывай».
greenfree2002: (СЧашкойЧаю)
«- Как по-Вашему, студент, что такое экзамен?
- Это беседа двух умных людей, профессор.
 - А если один из них идиот?
- Тогда другой пойдет на пересдачу»

Лет 15 назад у меня вышла дискуссия с моим дядюшкой: кто ответственен за плохую успеваемость студента? Будучи одновременно студентом и начинающим преподавателем, я доказывал что ответственен преподаватель; дядюшка же, университетский профессор со стажем, утверждал обратное.

Один из «правильных» ответов, конечно, состоит в том, что истина где-то между, и каждая сторона должна думать о своей ответственности. На деле же, каждая сторона думает об ответственности другого. Более того  – о его непроходимой тупости.

Учебный процесс, на сегодняшний день – процесс, полностью построенный и направляемый преподавателем. А именно тот, кто организует процесс, и несет за него полную ответственность.
И если мы хотим снять с себя хоть часть ответственности за то, что половина группы с трудом дотягивает до «четверки» - мы должны вовлекать студентов в организацию курса. Они должны сами сформулировать что они хотят выучить в ходе курса, и даже – каким способом. И если этот способ заранее неприемлем для нас  – мы должны сразу об этом сказать.

Более того, в идеале, следует привлекать студентов даже и на этапе контроля.

Время вертикально построенных процессов заканчивается.
:)
greenfree2002: (Ежик)
В любой практике, как и в изучении языка, существует некоторый порог скорости продвижения (регулярности занятий), ниже которого - эффективность равна нулю. К примеру, бесполезно заниматься иностранным языком раз в неделю. Когда речь идет о навыках, невозможно "развиваться очень медленно".
.
greenfree2002: (глаз)
- Оказывается, у моих студентов-протестантов в первой половине дня не было занятий – они ездили на демонстрацию против ЛГБТ-парада. Вот непонятно, почему бы людям не протестовать против чего-то, что действительно мешает жить – против гопников, наркоманов, коррупционеров?

- Вероятно, потому, что гопники, наркоманы и коррупционеры не устраивают своих парадов.

Сразу представил себе парад наркоманов на день Киева :)))

Just funny

May. 10th, 2013 08:46 am
greenfree2002: (Мостик)
Из группы ФБ, созданной студентами Дублинского Университета для знакомств, а также для того, чтобы выкладывать всякие университетские приколы:

From Female Anonymous:

"To the lad sitting a few seats in front of me in the 3pm exam today: I could see you doing eeny meeny miny moe trying to pick the answers for the MCQ. I was doing the same."

Classic MCQ Tactics.....

:)

Profile

greenfree2002: (Default)
greenfree2002

June 2017

S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021 222324
252627282930 

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 22nd, 2017 02:41 am
Powered by Dreamwidth Studios