Колониализм

Превращение фермера в рабочего
я считаю таким же великим и достопамятным падением,
каким было грехопадение, превратившее человека в фермера.
(Генри Торо, "Уолден или Жизнь в лесу")

До последнего времени, рассуждая о колониализме, я считал, что он приносил колонизированным народам как зло, так и благо. Конечно, вывозились ресурсы, но при этом строились же мосты, дороги, порты, больницы, фабрики, суды. И если страны через 70 лет после ухода колонизаторов в экономическом плане живут едва ли не хуже, чем при колонизаторах, то причиной тому их неорганизованность и неумение управлять. Ну и еще транснациональные корпорации чуток. Словом, слегка подкорректированная прогрессорская модель.

Теперь я понимаю, что основное зло колониализма было не в вывозе ресурсов.

В ходе построения перечисленных благ цивилизации неизбежно происходила индустриализация, разрушающая традиционное общество. Так уж получилось, что эпоха нового колониализма совпала с периодом, когда наиболее прогрессивным подходом считалось индустриальное развитие.

У традиционного общества - условно ассоциирующегося с феодализмом - есть много недостатков. Крестьяне должны отдавать часть заработанного феодалу - вещь немыслимая в наше время, конечно же). Но у этого общества было одно важное достоинство - sustainability.

Селянин жил в собственном доме, имел картошку со своего огорода, молоко от своей коровы и, - грустно признать - мясо от своих коз. Плюс сбор грибов, рыбалка и охота. Одежда шилась и вязалась в доме, дерево для ремонта крыши бралось в лесу. Вода в колодце, отопление от печки.

В отличие от этого фабричный рабочий полностью зависим - ему нужно платить за съемную квартиру, покупать еду и одежду в лавке. Если он на неделю остался без работы - хотя бы даже и по болезни - ему просто непонятно что делать.

В западной Европе, где индустриализация была очень постепенной, занявшей полторы сотни лет (считая от первых ткацких фабрик в конце 18-го века) и органично растущей изнутри общества, - люди как-то приспосабливались. В колонизированных странах слом был быстрым и насильственным. В течение одного поколения образовался толстый слой пролетариев - людей тотально зависимых от работодателя финансово и психологически. Появилось поколение детей, выросших в городе, оторванных от традиционной общины и не впитавших понимание, как жить по правилам общины. И когда спустя 70-80 лет колонии обрели независимость - вернуться к традиционному укладу уже было невозможно. Оставалось продолжать поддерживать систему, в которой всё было построено в расчете на вывоз ресурсов после минимальной обработки и на распределение дохода от обработки и вывоза между немногими избранными.

Именно в этом, как я теперь понимаю, основной грех колониализма - в разрушении самоподдерживающегося, независимого от внешнего воздействия сообщества. И если некоторые государства теперь пытаются вернуться к условному феодализму - это можно понять, и не нам их порицать.

А дальше уже нужно конкретно смотреть по каждой отдельной стране - потому что даже условная "Африка" в этом смысле совсем не гомогенна.