За полчаса до занятия по йоге, на которое должна была прийти небольшая компания знакомых (договаривались накануне вечером), звонок:
- Ты знаешь, у каждого из нас возникли свои обстоятельства, но, в общем, мы все не придём.
Когда слышишь такое – сразу хочется залезть в ближайший интернет. Ну, потому что должно было случиться что-то серьезное, чтобы три человека за полчаса до встречи от нее отказались. Путин начал полномасштабное вторжение и нужно срочно эвакуироваться? Гривна упала вдвое и следует потратить остатки хотя бы на сгущёнку? Проблемы на ближайшей АЭС и хорошо бы срочно свалить в Израиль? Тут уж не до договоренностей, это да.
________________________________
Как-то в протестантской семинарии меня спросили: «а почему Вы не остались в Израиле?»
Я привычно ответил: «Мне как-то ближе европейская культура. Не очень нравится израильская атмосфера».
Обычно собеседник на этом кивает и этим удовлетворяется. Дотошная христианская молодежь не удовлетворилась.
- Ну Вы расскажите, что Вы имеете в виду, а то мы ведь даже не представляем.
Я задумался. Как же это выразить, как объяснить расплывчатое понятие «холерический пофигизм»? Шофер автобуса в домашних тапочках? – не то. Вечно орущие, всюду лезущие дети, которым никто не делает замечаний? – не совсем. То, что каждый второй считает вежливость признаком лоховатости? – это тоже мало что объяснит человеку, который с таким не сталкивался.
- Вот например, - сказал я, - когда ты с кем-то договариваешься о встрече, вероятность того, что он ее отменит в последний момент, перенесет или опоздает – процентов 50. Причем зачастую просто потому, что ему вдруг предложили что-то более привлекательное. Такое по-детски небрежное отношение к договоренностям, ко времени другого человека. Так что если ты выстроил цепочку из трех зависящих друг от друга дел – почти наверняка она сорвется. Планировать сложные дела, полагаясь на обязательность другого – невозможно.
- Так ведь у нас тоже такого полно – удивились студенты.
- Да, - ответил я, - но у нас я могу от таких людей не зависеть и вообще с ними не общаться. А там вся культура неформальных отношений такая.
_____________________________
С одним из моих коллег (который сейчас, кстати, живет в Израиле) мы собирались встретиться почти каждую неделю. Разговор обычно, вёлся так:
К: Ну что, встретимся на выходных?
Я: Да, давай, скажем, в субботу в 6?
К: Ну, я пока не знаю, что у меня будет в субботу… Давай созвонимся в субботу утром.
Чёрт возьми, думал я, что значит «я пока не знаю?» Реши, что мы встречаемся в 6, и ты будешь знать, что у тебя будет в субботу. В конце концов, почему из-за тебя я-то должен «не знать, что у меня будет в субботу» до последнего момента?
___________________________________
Когда речь идет о намерениях или устремлениях, человек – вовсе не «дерево полевое», как уверяет еврейская поговорка. Человек – перекати-поле. Или даже обезьяна шимпанзе.
:)
- Ты знаешь, у каждого из нас возникли свои обстоятельства, но, в общем, мы все не придём.
Когда слышишь такое – сразу хочется залезть в ближайший интернет. Ну, потому что должно было случиться что-то серьезное, чтобы три человека за полчаса до встречи от нее отказались. Путин начал полномасштабное вторжение и нужно срочно эвакуироваться? Гривна упала вдвое и следует потратить остатки хотя бы на сгущёнку? Проблемы на ближайшей АЭС и хорошо бы срочно свалить в Израиль? Тут уж не до договоренностей, это да.
________________________________
Как-то в протестантской семинарии меня спросили: «а почему Вы не остались в Израиле?»
Я привычно ответил: «Мне как-то ближе европейская культура. Не очень нравится израильская атмосфера».
Обычно собеседник на этом кивает и этим удовлетворяется. Дотошная христианская молодежь не удовлетворилась.
- Ну Вы расскажите, что Вы имеете в виду, а то мы ведь даже не представляем.
Я задумался. Как же это выразить, как объяснить расплывчатое понятие «холерический пофигизм»? Шофер автобуса в домашних тапочках? – не то. Вечно орущие, всюду лезущие дети, которым никто не делает замечаний? – не совсем. То, что каждый второй считает вежливость признаком лоховатости? – это тоже мало что объяснит человеку, который с таким не сталкивался.
- Вот например, - сказал я, - когда ты с кем-то договариваешься о встрече, вероятность того, что он ее отменит в последний момент, перенесет или опоздает – процентов 50. Причем зачастую просто потому, что ему вдруг предложили что-то более привлекательное. Такое по-детски небрежное отношение к договоренностям, ко времени другого человека. Так что если ты выстроил цепочку из трех зависящих друг от друга дел – почти наверняка она сорвется. Планировать сложные дела, полагаясь на обязательность другого – невозможно.
- Так ведь у нас тоже такого полно – удивились студенты.
- Да, - ответил я, - но у нас я могу от таких людей не зависеть и вообще с ними не общаться. А там вся культура неформальных отношений такая.
_____________________________
С одним из моих коллег (который сейчас, кстати, живет в Израиле) мы собирались встретиться почти каждую неделю. Разговор обычно, вёлся так:
К: Ну что, встретимся на выходных?
Я: Да, давай, скажем, в субботу в 6?
К: Ну, я пока не знаю, что у меня будет в субботу… Давай созвонимся в субботу утром.
Чёрт возьми, думал я, что значит «я пока не знаю?» Реши, что мы встречаемся в 6, и ты будешь знать, что у тебя будет в субботу. В конце концов, почему из-за тебя я-то должен «не знать, что у меня будет в субботу» до последнего момента?
___________________________________
Когда речь идет о намерениях или устремлениях, человек – вовсе не «дерево полевое», как уверяет еврейская поговорка. Человек – перекати-поле. Или даже обезьяна шимпанзе.
:)
no subject
Date: 2015-01-13 10:35 am (UTC)другой с мамой, папой, парализованной бабушкой, умалишенным дядюшкой и сестричкой шести месяцев.
и первый искренне недоумевал, какие такие дела-заботы помешали второму выйти вечером гулять, как на последней переменке договорились. тоже, наверно, саркастически иронизировал на тему АЭС, курса и путина. ну или чего-то более близкого по возрасту.
no subject
Date: 2015-01-13 10:53 am (UTC)no subject
Date: 2015-01-13 10:57 am (UTC)это шанс.