![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
greenfree2002Способность к эмпатии, как мне кажется, имеется далеко не у всех. По крайней мере, в таком количестве, которое заставляет нас предпринимать какие-то действия для уменьшения боли другого существа. И развивать эмпатию – у человека мало резонов. Потому что в обычной повседневной жизни она не дает отдельному индивиду практически никаких преимуществ, но доставляет ему порой большое количество душевной боли – чужой боли, пропущенной через себя.
И даже в духовной жизни, в которой принято оперировать терминами «порядочно», «достойно» и «благонравно», оценка способности к эмпатии – вещь довольно спорная.
Для нас, христиан, эта способность безусловно положительная, ибо по примеру основателя религии нам надлежит сострадать любому человеческому существу, даже и врагу. Эмпатия, кстати, это как раз именно такая штука: переживаешь боль другого, независимо от того, как к этому другому относишься.
Для нас, дзен-буддистов, эмпатия – такой же выверт ума, как, к примеру, агрессия. Неконтролируемый аффект, причиняющий страдания, которых, как учил нас, опять же, основатель религии, нам следует избегать.
Для нас, евреев, этот вопрос оставлен на усмотрение каждого отдельного адепта. Ибо основатель религии ровно ничего по этому поводу не сообщил. Вот «не убий» - это да, а «не переживай» - это как получится.
Что же касается простых добрых атеистов, то требовать от них, чтобы они проявляли какую-либо эмпатию к людям, (не говоря уже о животных) – мягко говоря, очень наивно.
:)
И даже в духовной жизни, в которой принято оперировать терминами «порядочно», «достойно» и «благонравно», оценка способности к эмпатии – вещь довольно спорная.
Для нас, христиан, эта способность безусловно положительная, ибо по примеру основателя религии нам надлежит сострадать любому человеческому существу, даже и врагу. Эмпатия, кстати, это как раз именно такая штука: переживаешь боль другого, независимо от того, как к этому другому относишься.
Для нас, дзен-буддистов, эмпатия – такой же выверт ума, как, к примеру, агрессия. Неконтролируемый аффект, причиняющий страдания, которых, как учил нас, опять же, основатель религии, нам следует избегать.
Для нас, евреев, этот вопрос оставлен на усмотрение каждого отдельного адепта. Ибо основатель религии ровно ничего по этому поводу не сообщил. Вот «не убий» - это да, а «не переживай» - это как получится.
Что же касается простых добрых атеистов, то требовать от них, чтобы они проявляли какую-либо эмпатию к людям, (не говоря уже о животных) – мягко говоря, очень наивно.
:)
