Рождественское
Dec. 24th, 2021 07:13 pmВ одной из книг И.Калинаускаса есть такой хороший образ. Когда нас, рожденных в СССР людей, делали (как личностей), в нас недовложили несколько деталей, которых у производителя не было. А во многих других культурах – как западных, так и восточных, – эти детали были. Не так, чтобы всем хватало, но всё-таки были в наличии. Детали, связанные с верой или религией. И получились совсем другие механизмы.
Когда я лет в шесть спросил, зачем мы живем – то есть, в общем, задался вопросом о смысле жизни – мне ответили что-то вроде «науке это не известно», или «тебе придется выяснить это самому». А ведь это базовый вопрос, на котором дальше строится личность. Если ответа на него нет, то получается как у Алисы в диалоге с Чеширским Котом:
- Куда мне теперь идти?
- Это зависит от того, куда ты хочешь прийти.
- Мне все равно, лишь бы прийти куда-нибудь.
- Тогда всё равно, куда идти.
И дальше без этой детальки – как без компаса. Идешь, но тебе всё равно, и к тому же страшно, и все равно умрешь. А человек, который с компасом – он, может и не знает, что там за поворотом, но, по крайней мере, уверен, что из лесу выйдет, и идет он ровно.
Я это себе так представляю. Вот, человек верующий, он считает, что хозяин его поставил сортировать зерна. Или кормить белочек в лесу. И он сортирует и кормит. Кто-то в жарких условиях, а кто-то в морозных. Кто-то под дождем, а кто-то на ветру. У кого-то болят пальцы, а у кого-то поясница. Еще и еду при этом самому себе добывать надо. Но он знает, что если будет белочек нормально кормить, а не пойдет вместо этого их отстреливать, чтобы заработать бабла на шкурках – то его, когда придет конец работы, отправят играть в волейбол и купаться в море. Или хотя бы не пристрелят, а позволят жить дальше. Он видит смысл. Ему от этого – немного спокойнее.
И вот те, кому удалось эту детальку найти, хотя бы и во взрослом возрасте – им таки немного спокойнее. Они знают, что они просто сортируют зерна, все в разных условиях. Белки должны быть накормлены. Лишнее бабло отвлекает от работы. Я просто иду через лес.
За лесом – другой мир.
Когда я лет в шесть спросил, зачем мы живем – то есть, в общем, задался вопросом о смысле жизни – мне ответили что-то вроде «науке это не известно», или «тебе придется выяснить это самому». А ведь это базовый вопрос, на котором дальше строится личность. Если ответа на него нет, то получается как у Алисы в диалоге с Чеширским Котом:
- Куда мне теперь идти?
- Это зависит от того, куда ты хочешь прийти.
- Мне все равно, лишь бы прийти куда-нибудь.
- Тогда всё равно, куда идти.
И дальше без этой детальки – как без компаса. Идешь, но тебе всё равно, и к тому же страшно, и все равно умрешь. А человек, который с компасом – он, может и не знает, что там за поворотом, но, по крайней мере, уверен, что из лесу выйдет, и идет он ровно.
Я это себе так представляю. Вот, человек верующий, он считает, что хозяин его поставил сортировать зерна. Или кормить белочек в лесу. И он сортирует и кормит. Кто-то в жарких условиях, а кто-то в морозных. Кто-то под дождем, а кто-то на ветру. У кого-то болят пальцы, а у кого-то поясница. Еще и еду при этом самому себе добывать надо. Но он знает, что если будет белочек нормально кормить, а не пойдет вместо этого их отстреливать, чтобы заработать бабла на шкурках – то его, когда придет конец работы, отправят играть в волейбол и купаться в море. Или хотя бы не пристрелят, а позволят жить дальше. Он видит смысл. Ему от этого – немного спокойнее.
И вот те, кому удалось эту детальку найти, хотя бы и во взрослом возрасте – им таки немного спокойнее. Они знают, что они просто сортируют зерна, все в разных условиях. Белки должны быть накормлены. Лишнее бабло отвлекает от работы. Я просто иду через лес.
За лесом – другой мир.